أنت تتصفح حاليا أرشيف شهر November, 2006.
الاهداء: الى من ملك عمري .. واراد حياتي ولم ابخل عليه .. الى من تركني اصارع وحدتي في وقت كنت احتاجه فيه .. الى نبض قلبي .. والى من احتاجه كل مابي ولازال يحتاجه .. على الرغم من برودي وعلى الرغم من الكبت والاخماد الذي استعمله لمواجهة مشاعري .. وعلى كثر مااردت فراقك ونسيانك وتشويه صورتك اما عيني وقلبي .. الا انني لم استطع .. ولن استطيع .. كنت احبك .. ولازلت احبك .. وسأظل احبك .. محاولة بسيطة .. لاقناع نفسي بنسيانك وفراقك وتحريرك مني .. اهديك هذه الابيات .. لعل وعسى ….
بريحك مني خلاص واغيب عن عينك
مدام هذي رغبتك لازم احققها
وبطلبك آخر طلب الله لايهينك
قلي احبك حبيبي بالخاطر اسمعها
وآخر طلب
اذكر لقانا كيف غير لك موازينك
هاللحظة تكفي على الاقل ابيك تذكرها
ليلتها كانت شمعة تضوي بيني وبينك
يوم انطفت انت الهوا الي هب واخمدها
بغيب عنك كثر ماكنت بايدينك
وعلى كثر ماكنت كذباتك اصدقها
وان شفتني لاتقول شخبارك ووينك
حتى عيوني حرام انك تطالعها
وآخر طلب
خذ ذكرياتك والمحبة وشوقي وسنينك
معاك روحي انا مابي اضيعها
وانسى المودة وكل شي بيني وبينك
انت بحياتي غلطة ولكن ماحكررها
بعد التفاعل الي شفته مع موضوع صور الشيخ حمدان بن محمد
اضع بين ايديكم الجزء الثاني من صور لسمو الشاعر الشيخ / حمدان بن محمد بن راشد ال مكتوم, واتمنى ان تنال اعجابكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
امس الي اهو تاريخ 26 نوفمبر كان عندي امتحان الميد تيرم تبع مادة الايكون .. وطبعا ماقدرت ادرس عدل لاني اصلا مانمت عدل من صوت الرعد والمطر ..
وكان يوم عادي .. صحيت من النوم وبعد الصلاة وبعد ماخذيت لي شور على السريع قعدت اراجع اشوي .. وجات الساعة 12 طلعت رحت للكوفي شوب .. بيتي الثاني .. الي اقعد فيه اكثر من مااقعد في بيتنا .. طلبت لي شيشة وماي وقعدت ادرس .. هذا طبعي لاتستعجبون بس هذا طبعي مااعرف ادرس الا في مكان ازعاج وشيشة وتلفزيون 
وعلى طار يالتلفزيون كانو حاطين نتايج الانتخابات البلدية والنيابة .. ويوم صارت الساعة 2 وربع رحت للامتحان .. والحمدالله راضي عن ادائي وانتظر النتايج .. وطلعت ورجعت مرة ثانية لبيتي الثاني عشان اكل الغدا .. وشيشت بعد مرة ورجعت البيت .. ونمت من الساعة 8 لين اليوم الصبح الساعة 10 .. مادري شفيني على الرقاد
واترككم الحين مع صور يومي بالامس
الساعة الحين تقريبا 4 الفجر .. صوت الرعد فظيع مب قادر انام قعدني من عز نومي .. المطر شي غير طبيعي .. قلت بكتب لكم اشوي وبقعد على النت ليما يخف صوت الرعد عشان اروح اواصل نومي ..
تحديث: الساعة الحين 9 الصبح راح اقعد ادرس .. ومدرسة البنات الي يم بيتنا اعتقد انهم كنسلو اليوم الدراسي فيها بسبب المطر والعفسة والبرك الي صارت فيها .. بقعد ادرس اشوي وان شاءالله نصور لكم الموضوع في طلعتي للامتحان .. ادعوا لي بالتوفيق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ليس عندي ادنى شك بأنني لا اعلم مالذي سأكتبه لكم الآن
مجرد خربشات قلم - عفوا - اقصد خربشات كيبورد
خربشات تتحدث عن مابداخلي من صراع لا اعلم سببه ولا اعلم ماهو من الاساس
هل انا مرتاح نفسيا ام هل اعايش صراع نفسي في داخلي ..
لماذا دائما اقنع نفسي بأنني لا اؤمن بالحب
رغم انني احتاج اليه دائما
احتاج الى من يخرج ويدلل ذاك الطفل الصغير بداخلي ..
ذاك الشخص الغيور الرقيق المحب الشاعر
شخصٍ مجهول بنظري ..
فعدما تعيش قصة حب عاصفة .. قصة حب رقيقة ومثالية
وتخسرها بسبب طيشك وتهورك وغبائك في نفس الوقت .. تكون هذه العلاقة ذا طابع مختلف جدا ..
اصعب العلاقات التي من الممكن ان تؤلمك هي تلك التي تخسرها بسببك انت !!
انت من يكون السبب في نهايتها ..
فلو انهاها الطرف الآخر قد تكون ذات طابع اخف .. فكما نقول - الي جابه جاب غيره - .. لكن ان تتسبب في نهايتها وبعد حين تشعر بأنه خسرت اكثر مما كنت تتصور
هذه النهاية هي ماحقا تؤلمني ..
هناك اغنية للفنانة دينا حايك
تقول كلماتها
همومي من يبددها .. حياتي من يسعدها
نحس بقيمة الاشيا .. حنا لما نفقدها
فلماذا لايكون لدينا وعي واحساس بقيمة الاشياء قبل فقدانها ..
على الاقل
حينها سيكون فقدانها اقل ألما ..
اعذروني على هلوساتي .. ودعواتكم فامتحان المنتصف لمادة قد عدتها 3 مرات موعده بعد 15 ساعة
تحياتي
الشيخ ناصر بن حمد ال خليفة, شخصية تنال من اعجابي الكثير.
فارس, شاعر, بل ورسام ايضا وهذه الصفة التي قد يجهلها الكثير منا.
اضع بين ايديكم صورا خاصة جدا له وهو يمارس هوايته المفضلة لديه وهي الرسم.
اسم المقرر: Financial Accounting II
رمز المقرر: acc113
موقع الكتاب: Fundamental Accounting Principles
شرح المقرر:
تحميل : Chapter 10
تكلم اول وحدة من المقرر عن 3 انواع من الاصول:
Plant assets: الاصول الملموسه التي تستخدم في اداره المشروع ولاتكون معده للبيع
وتحتوي هذه النقطة على ثلاث مراحل مختلفة هي دورة حياة الاصول الملموسة:
Determine the cost تحديد التكلفة
Depreciation الاستهلاك
Disposal التخلص
natural resources : مصادر طبيعيه مثل الغاز والفحم وهذه الامور
وضعنا في عين الاعتبار عند دراسة الاصول الثابتة مصطلح الاستهلاك depreciation ولكن هنا في المصادر الطبيعية نستخدم مصطلح آخر وحساب آخر هو النفاذ depletion فاذا استخرجنا مثلا من منجم كمية من الفحم فراح تنفذ الكمية شيئا فشيئا ومن هنا استخدمنا هذا الحساب.
Intangible assets : اصول غير ملموسه مثل الطبع وحق الاختراع وغيرها
ومن امثلتها في الكتاب :
patens حق الاختراع
copyrightsحق الطبع
franchise and licenses التراخيص لفتح الفروع اي بمعنى آخر الوكالة
Goodwil السمعة الحسنة للمشروع
وهنا نستخدم حساب amortization ومعناه الاطفاء
تحميل : Chapter 11
هذه الوحدة تركز على مايسمى current liabilities : الالتزامات خلال سنة واحدة. ومن أنواعها:
Notes payable : مشابه الـ account payable ولكن بأوراق قانونية
Unearned revenue: ايرادات غير محصلة، اي اننا استلمنا قيمة الخدمة من مال ولكننا لم نقدمها بعد
contingent liabilities : الالتزامات المحتمله التي من الممكن ان تتحول الى التزامات واقعية
تحميل : Chapter 12
تتكلم عن مفهوم الشراكة
وتركز على المراحل التالية:
formaing a partnership تأسيس الشركه
diving net income or net loss تقسيم الربح او الخسارة
Amission of a partner دخول شريك جديد
withdrawal of a partner انسحاب شريك
liquidation of a partnership تصفية الشراكة
تحميل : Chapter 13
تحميل : Chapter 14
تحميل : Chapter 16
ان من اصعب الامور على العبد غير المحب هو التركيز حين الصلاة ، فالشياطين تجتمع فى تلك الساعة لصرف المصلى عن محادثة ربه - كما يفهم من بعض النصوص - ولكن هل حاولت ان تتقن اللحظات الاخيرة من الصلاة - اى فى التشهد والتسليم - لتكون على الاقل لحظات مصالحة مع رب العالمين عند الوداع ؟!
لا اعلم من اي ابدأ ..
فشعور غريب هو مااعتراني عند سماع هذه الاغنية بصوت احد اصدقائي المقريبن .. لا اعلم لماذا بحثت دموعي عن مخرج لها لكي تنسكب .. هل اخذني الحنين الى ذاك الشخص .. هل حقا انا عاشق !؟ ولماذا كل هذا العند والاستكبار وكبت المشاعر؟
اترككم مع كلمات هذه الاغنية وهي اغنية وش امسوي للفنان نبيل شعيل.
وش مسوي ؟
شمسوي مع غيري .. وش الدنيا في قربه قول
ياروحي انت متهني .. ولابشوقي لي مشغول
انا مازلت افكر فيك .. واموت فحبك وطاريك
ولكن هذي اطباعي .. اخبي الحزن بي ماقول
رجعت اسأل غصب عني .. جبرني الشوق واعذرني
انا ماقدر على قلبي .. عجزت القى لوفاه حلول
انا مازلت افكر فيك .. واموت فحبك وطاريك
ولكن هذي اطباعي .. اخبي الحزن بي ماقول
أمانه ان جيت في بالك .. تطمن قلبي عن حالك
على الذكرى انا عايش .. وكيف انساك مو معقول
انا مازلت افكر فيك .. واموت فحبك وطاريك
ولكن هذي اطباعي .. اخبي الحزن بي ماقول
عندما كنت صغيراً اعتقدت بأن الصداقة طقوس مقدسة لا يمارسها إلا مخلص صادق . وعندما كبرت عرفت أنها مفردات وجمل نرددها ونقصد بها المصالح المتبادلة .
عندما كنت صغيراً أظن ان الرجال لا تكذب .. ولاتنافق .. ولاتجامل .. ولاتخادع وكلامها كلام رجال وعندما كبرت لم أجد إلا * كلام نواعم * .
عندما كنت صغيراً ألعب بالتراب والحصى مع أقراني وأبناء الجيران . وعندما كبرت أصبح أقراني يلعبون بأعصابي .
عندما كنت صغيراً أسمع عن الغربة .. والمعانأة وعندما كبرت أصبحت أمارسها يوميآ .
عندما كنت صغيراً أرى في الحياة جوانب مضيئة . واعدة . وعندما كبرت وجدت في الحياة أشباح مخيفة تجعلني لا أنام الليل .
عندما كنت صغيراً أسمع عن الرجل المناسب في المكان المناسب . وعندما كبرت وجدت الأمر قد أسند إلى غير أهله .
عندما كنت صغيراً أسمع أن العلم للعلم وعندما كبرت وجدت أن العلم للوظيفة التي نحصل ونرتزق منها .
عندما كنت صغيراً أسمع أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية وعندما كبرت وجدت أن معظم الناس ومشاكلهم أسبابها إختلاف الرأي .
عندما كنت صغيراً كنت معجباً بجمال المرأة .. وأناقتها .. وعندما كبرت وجدت في ذلك الجمال عبارة عن ألوان الطيف جمعتها بنت حواء في مكان غير مناسب .
عندما كنت صغيراً كنت أعتقد أن للجار حقٌ على جاره يشاركه الفرح و الحزن ويبقى على اتصالٍ دائم به ، عندما كبرت علمت أنه لا دخل لك في جيرانك لا تتطفل لا تتدخل ، اكفِ خيرك و شرك.
عندما كنت صغيراً كنت أعتقد أن السارق هو ذلك الذي يقتحم البيوت ليلاً ليحمل ما يمكن حمله و يهرب ، و عندما كبرت رأيت من يسرق جهد الآخرين و خلاصة فكرهم في وضح النهار علناً و لا يجد في لذك أي حرج.
عندما كنت صغيراً كنت اعامل قلبي فاجبرت عند كبري ان اتعامل مع عقول من حولي ..
عندما كنت صغيراً كنت اعتقد ان الصواب صواب والخطأ خطأ لجميع الناس , و عندما كبرت علمت ان الصواب صواب والخطأ صواب لفئه من الناس
عندما كنت صغيراً كنت اعتقد ان كلمه قول الصراحه تجذب اليك الناس , وعندما كبرت ايقنت ان المجامله هي ماتجذب الناس من حولك
كل ما كنت أظنه وانتظره في المستقبل ماهو إلا حلم في عالم الخيال ..
كنت …. وكنت أظن …. وأصبحت اليوم في عالم لم يعد لي فيه إلا الصبر ..
فليس بالإمكان أحسن من ماكان …
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
كتكملة للجزء الاول من ملخصات مقررFinancial Management I الذي يحمل الرمز رقم Fin220.
اضع بين ايديكم الجزء الثاني من ملخصات وحل مسائل للوحدات الخاصة بامتحان الفاينل, متمنيا لكم كل التوفيق ودوام النجاح ان شاءالله.
مجهود بسيط اقدمه بخجل .. ولاتنسونا من صالح دعائكم ..
- ملف التلخيص يحتوي على الوحدات 3 / 6 / 12 الخاصة بالامتحان النهائي
* اضغط هنــا لتحميل الملخصات الدراسية
* اضغط هنــا لتحميل حلول المسائل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صار لي فترة ماكتبت لكم .. اكتشفت ان طبعي ملول حتى في البلوغ !! هذا طبعي من يوم ماعرفت نفسي .. اتعلق بالشي ويصير شي مهم بحياتي وفجأة بدون سابق انذار اتركه .. وبعدين اجي اسأل نفسي ليش علاقاتي العاطفية ماينكتب لها النجاح وفاشلة ؟! .. فاذا كنت لااحافظ ولا اتقيد باقل واتفه الاشيا .. فهل راح اتقيد بعلاقات جادة ؟
اليوم كالعادة كان يوم عادي .. قعدت من النوم ورحت الكوفي شربت لي عصير انا ورفيجي وطبعا الشيشة لابد منها .. طلبت لي عصير ليمون مع النعناع لاني كنت مصدع واحس روحي بتصخن .. وياكثر مااتصخن بسبب مناعتي الضعيفة .. اتذكر د. دويغر الله يذكرها بالخير يوم رحت لها ماعندها جملة الا اكل فاكهة وخضروات .. الظاهر نست ان عمري 21 سنة وعلى بالها 12 سنة 
بعد ماشربنا العصير جات الشلة المشتلة كلها واضطرينا ان احنا ناخذ لنا غرفة عشان لاننطرد من الضحك والازعاج وعوار الراس .. انا بس ابي اعرف اشلون لنا خلق شيشة من صباح الله خير وعلى الريج ..
تقريبا الساعة 3 طلعت من عندهم ورجعت البيت وكنت ناوي اني ادرس فلذلك حضرت طقوس الدراسة !! ..
طبعي من ايام الاعدادية .. اني ماعرف ادرس الا اذا الغرفة تكون معطرة ومبخرة !! والدرايش مبطلة والمكيف شغال
ماعرف اذا هذي طقوس دراسة ام طقوس زار 
وبعدها طبعا بعد ماانحكرت الغرفة من الدخان .. رحت سويت لي الشاي وجبت لي التفاحة الخضرا عشان ابتدي الدراسة …
بس هل لاحظتوا شي ؟
اغلب الالوان الطاغية على كل شي هو الاخضر
ثيابي .. كوبي .. لون غرفتي .. شموع غرفتي .. ابجورتي .. حتى عصيري ..
وهالشي دفعني للبحث في الانترنت عن اللون الاخضر ..
وحبيت اني اشارككم ببعض ماقرأت عن اللون الاخضر ..
ووصل العلماء إلى أن اللون الذي يبعث السرور و البهجة و حب الحياة هو اللون الأخضر .
لذلك أصبح اللون المفضل في غرف العمليات الجراحية لثياب الجراحين و الممرضات . ومن الطريف أن نذكر هنا تلك التجربة التي تمت في لندن على جسر ( بلاك فرايار) الذي يعرف بجسر الانتحار لأن اغلب حوادث الانتحار تتم من فوقه حيث تم تغيير لونه الأغبر القاتم إلى اللون الأخضر الجميل مما سبب انخفاض حوادث الانتحار بشكل ملحوظ و اللون الأخضر يريح البصر ذلك لأن الساحة البصرية له أصغر من الساحات البصرية لباقي الألوان كما أن طول موجته وسطي فليست بالطويلة كاللون الأحمر و ليست بالقصيرة كالأزرق .
اللون الاخضر
وماذا عن اللون الاخضر ؟؟؟؟ اذا كان الشخص يستمتع بالانسجام الذهني فالاخضر هو حتما لونك المناسب…لانه لون الطبيعة فهو كذلك لون التوازن والنمو والسلام وهو يملك تأثيرا مهدئا للاعصاب اصحاب اللون الاخضر يتميزوا بثقة كبيرة بالنفس وهم كذلك تسهل معهم المعيشة والحياة ويتحاشوا المواجهات التجومية بل انهم يجدون الحلول السلمية للمشاكل التي تواجهم بدلا من اللجوء للصراخ
اللون الأخضر: غالبا يعتمد اللون الاخضر الزمردي وتدرجاته. ويستعمل في معالجة بعض الحالات العصبية، الحمى، القرحة، الانفلونزا، السفلس، الملاريا، والرشوحات. ويعد اللون الاخضر لون التناغم والانسجام.
وقد اظهرت الدراسات ان اللون الاخضر يمنح الهدوء ويعطى نوعا من التوازن النفسى وينصح به فى النوبات العصبية
القاكم ان شاءالله في القريب العاجل
في امان الله وحفظه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بمناسبة قرب امتحان الـ mid-term الخاص بمادة QM250: Introduction to Statistics
احببت ان اقدم لكم (سلايدات) الخاصة بامتحان المنتصف
Chapter 5 : A Survey Of Probability Concepts
شكـــرا
لو خسرتك ماخسرت العمر .. والدنيا متاع
وادري اني لو خسرتك ماخسرت .. الا قليل
بس فكّر زين .. تعرف من خسر فينا وضاع
وتعرف انك لو تلف الارض .. وتدوّر بديل
والله ان تبطي .. ولو لفّيت في كل البقاع
ولو تسوّي وش تسوّي ماانت لاقي لي مثيل
وين تلقى مثل شخصي شخص .. واطباعي طباع
ووين تلقى مثل قلبي قلب .. او مثلي خليل
البشر واجد .. نعم .. لكّن فرق الانطباع
يجعلك يمي تميل .. ويم غيري ماتميل
يارفيقي .. انتبه .. واحسن اليّ الاستماع
للمواقف دور في كشف المزيّف .. والاصيل
وانت ماقصرت فيني موقفك .. جدا شجاع
طعنتك في الظهر فعلا كانت اثبات ودليل
بيضّ الله وجهك اللي ساتره تحت القناع
ورايتك بيضا معاي وياعسى عمرك طويل
يعني اعطيك الثقة وتردها ب ((لوي)) الذراع
ياخي ماشاالله عليك ابدعت في رد الجميل
مدري كيف اشكرك مدري كيف ارد الصاع صاع
كنت احسب انك عزيز النفس .. تطلع لي ذليل
كم وانا عييّت اصدق فيك قدر المستطاع
من غبائي كنت اسكت واعذرك .. واثر الحصيل:
جرح قلبٍ .. ميزته في كل يوم الاتساع
ودمع عينٍ ينهمر من ضيقتي .. في كل ليل
والله اني كنت احبك حب .. واتبعك اتباع
كنت لاجل ارضي غرورك بس اسوي المستحيل
كنت اعمى فيك .. لا لا .. كنت ميت للنخاع
كنت مدري كيف؟ لكن كنت صادق معك حيل
كنت امارس في غرامي لك سياسة الانصياع
وكنت لاغي معك فكرة اعتزل او استقيل
اندفعت بكل مافيني .. وسوء الاندفاع
يجبر الانسان احيانا .. يفكر بالرحيل
صدمتي فيك انت .. خلتني افكر باقتناع
ان قتل النفس راحة لو انا كنت القتيل
انفجر راسي من التفكير .. وازداد الصداع
كيف انا بفتك من جرحك ودوشة قال قيل
صرت سيرة في حلوق الناس .. وتالي هالضياع
انتحر؟ معقول! يالله وش هذا الغليل؟
رحمتك يارب لامن ضاقت امنحني وساع
انت حسبي في الزمان الجاير ونعم الوكيل
لاغدى مستقبلي والماضي .. اطراف النزاع
وصفحة الماضي سواد وشي من هذا القبيل
فلازم انسى لجل انهي بداخلي هذا الصراع
ولازم اتقوى .. عشان احقق النصر الجليل
وطالما ان الهجوم افضل وسيلة للدفاع
مستحيل ارضخ لو ان الحمل ياربعي ثقيل
والبخيل اللي نساني واشترى فيني .. وباع
يذلف .. الله لايرده .. والله بجرحي كفيل
وان سأل عني وجاكم بعد فترة انقطاع
علموه اني نسيته بس اني ماني بخيل
طالما كان السبب في قوتي .. قبل الوداع
بلغوه اقل شي بخالص الشكر الجزيل
محمد عمر الشهري
أولاً : وصايا في طريقة المذاكرة
الوصية الأولى : التهيئة للمذاكرة
وتشمل الاستعداد النفسي بإزاحة المشكلات التي تشوش الفكر ، وتزيد الهم ويحصل بها الاضطراب ، وهناك كثير من المشكلات تعترض أحيانا مسيرة الطالب ، سواء كانت مشكلات عامة في أسرته أو في مجتمعه، أو مشكلات خاصة مثل : شعوره بالضعف والقصور ، وعدم القدرة على التحصيل الجيد ، أو التخوّف من عدم النجاح ، أو تذكرة لرسوب سابق ونحو ذلك ، لا بد أن يهيئ نفسه لتكون مستعدة للتفاعل مع هذه المذاكرة .
الوصية الثانية : الاستعداد الجسمي
فلا بد من ترك السهر ، والبعد عن الإرهاق ، وتجنب ترك الطعام ، والإقلال منه في مثل أيام الاختبارات وسيأتي مزيد إيضاح لهذا .
الوصية الثالثة : الاستعداد الفكري
بأن يعرف أهمية الاختبارات ، وضرورة التفوق والنجاح ، وأثر ذلك على أسرته ، وعلى من حوله فهذا أيضاً يجعله متحفز المذاكرة بالشكل الجيد .
ثانياً : المذاكرة وتوزيع الوقت
إذا كان قبل الاختبارات فيوزع المواد على أيام ، حتى لا يجمع ويخلط في وقت واحد، أو يوزع المادة الواحدة في يوم الاختبار إلى أقسام وهي مقسمة بالأصل إلى فصول وأبواب ، لكن يقسّمها بحسب ما يحتاج إليه ، وبحسب ما يرى ، لماذا ؟ هذا التقسيم يساعد على التفاعل والقبول النفسي ، عندما ترى الكتاب ذا الصفحات المتعددة ، ويهولك منظره يكون هناك نوع من الهيبة ، لكن إن قسّمته فقلت : هذا القسم في الصباح ، وهذا القسم بعد العصر ..
دواعي تقسيم الوقت
تشعر بأن هذه الأقسام نوع من التخفيف وتهيئة النفس للتفاعل .
يساعد على استثمار الوقت ، وحسن تنظيمه ؛ فبعض الطلاب يبدأ ويذاكر في فصل واحد ، وبدون تقسيم للوقت ، ولا توزيع ، وإذا به أمضى سائر اليوم في ربع المنهج ، وبقي له سويعات ، يريد أن يختم بها ثلاثة أرباع المنهج .
معرفة التقدم والتأخر لهذا التقسيم ؛ إذا جعل الوقت مناسب للحصة فقال : هذا الفصل من الساعة 8 ـ 10 ؛ فإنه سيدرك هل أنجزه في هذا الوقت ؟ إذاً السير متحسن ، أو هو تأخر عنه فيكون قد تأخر ، أما إذا كانت الكمية كلها ؛ فإنه قد يفطن إلى التقدم والتأخر ، لكن في الوقت الضائع .
أن هذا يساعد على الحفظ والاستيعاب ؛ الله - عز وجل - قد قال في سبب تنجيم القرآن وتفريق نزوله : { لتقرأه على الناس على مكث } فقد نزل القرآن منجماً من فوائد تنجيمه سهولة حفظه واستيعابه شيئاً فشيئاً ، وإن الشيء إذا كان متكاثر يصعب على الإنسان تحصيله ، فيكون توزيع المواد على الوقت أسهل للحفظ والاستيعاب .
ثالثاً : البداية بالصعب أو بالسهل
هناك - كما يقولون - قولان أو مذهبان في هذه المسألة ، ولكل منهما مزايا
مزايا البدء بالصعب
وجود القوة وتفتح الذهن والعزيمة والهمة في البداية ، فلا يصعب عليه الصعب ؛ لأنه إذا نجح في معالجة الصعب وحفظه واستيعابه نجح فيما هو أيسر وأسهل ، مثلما قيل عن عنترة . قيل له : كيف اكتسبت هذه الشجاعة ؟ فقال : كنت أعمد إلى الرجل الجبان الرعديد فأضربه ضربة ينخلع لها قلب الكميت الشجاع ، فإذا جاء هو إلى المكمن أو الفصل السابع واستطاع أن يتجاوزه سيكون ما بعده لا شك أيسر وأسهل ، ونفسه وقدرته على تجاوز المصاعب الأخرى أكبر .يساعد على استثمار الوقت من جهة أنه إذا قضى وقتاً طويلاً في الصعب ؛ فإن الوقت اليسير الباقي سيكفي لتغطية الجوانب السهلة واليسيرة . غالباً في مسائل الفقه المقارن أحيانا إذا جاءوا بمذهب . مثلاً مذهب الشافعي يأتي بالأدلة فتقول : ليس هناك قول أرجح من هذا القول ؛ فإذا جاء المذهب الآخر وجاء بأدلته جعلك تتردد في أيهما أرجح .
مزايا البدء بالأسهل
أنها تشجع الإنسان على الاستمرار ؛ فإذا مضى في الأسهل ، وأنهى فصل أو فصلين أو ثلاثة سينهي ما وراء ذلك . أنه ينشّط الذهن ؛ فإن الإنسان إذا بدأ بالصعب واستغلق ذهنه جاء إلى السهل ولم يعد يفهمه ، فإذا جاء إلى المسائل الصعبة جاء إلى المسائل السهلة بنفسية معقدة فلم يعد يفهمها، ولذلك قد يكون هذا أيضاً من هذه الفوائد الشعور بالتفرغ للأمر الصعب دائماً إذا كان عنده قضايا يزيح الأسهل حتى يفرق وقته وجهده وطاقته في آخر الأمر للقضية الكبرى - كما يقولون - فيكون هناك أيضا اندفاع نحوها ؛ فإن المسألة راجعة إلى نفسية الطالب وإلى ما يراه أنسب وأوفق لطبيعته ، ولكن ليس بالضرورة دائماً أن تأخذ المنهج كله ، لك أن تبدأ بالأسهل أو الأصعب متفرقاً ، إذا كانت المادة تحتمل مثل هذا التفريق ، أما إذا كانت مترابطة فلا بد من مثل هذا الترابط .
رابعاً : الحرص على الفهم والاستيعاب
وليس على التجاوز والحفظ المجرد بعض الطلاب يريد أن ينتهي كأنه يغرر بنفسه ، يبدأ لو كان هناك شيء صعب أو مسالة لم يفهمها يتجاوز ، المهم أن ينتهي ، حتى إذا جاء إلى آخر الكتاب يقول : انتهيت والآن أعود على ما لم أفهمه ليركّز عليه، ولم يحصل في المرة الأولى شيئاً ، وفي المرة الثانية كذلك ، مثل الذي ينفخ في القربة المخروقة ؛ لأن هذا التجاوز والسرعة لا تساعده على الاستيعاب ، ولذلك لا بد من الفهم ؛ لأن الفهم أساس للحفظ وكذلك للاستيعاب .
خامساً : التركيز على النقاط
كثيرٌ من الطلاب خاصة في المراحل الدراسية دون الجامعية مواد من التاريخ إلى الحديث إلى الجغرافيا إلى كذا .. حتى الطلاب يقولون أنفسهم .. يقولون هذا لطلابهم .. يقولون معظم ما في هذا الفصل حشو وكثير منه يمكن أن يستغنى عنه وكذا، هذا في حقيقة الأمر ليس بصحيح وفي نفس الوقت ليس خطأ، كيف نقول إن كل موضوع يتركز في نقاط وكل نقطة المؤلف أو الكاتب يحب أن يشرحها .. يحب أن يزيد فيها .. يستخدم المترادفات .. يطيل النفس في التعبير والتأكيد على المعنى لكن في آخر الأمر النقطة هي واحدة فليس كل الكلام حشو ، لكن ليست هذه الإضافات حشو ، لكن يمكن أن تستغني عنها .فما هو المقصود بهذا الاستغناء ؛ إذا حدد النقاط عرف أن هذا الحديث مثلاً شرحه يتركز في كذا وكذا وكذا ، أو أن هذا الحدث التاريخي يتركز في معركة بين المسلمين والكافرين .. وقعت في بلاد العراق .. كان عدد المسلمين كذا والكافرين كذا ، فيكون بذلك قد تلخصت الحقائق ، بعد ذلك لك أن تقرأ في الكتاب ، فكروّا عليهم كرّة شرسة بعد فترة طويلة أو بعد حصار عانى فيه ، هكذا تستطيع أن تعبّر عنه كما شئت فلا ترهق عقلك بحفظه ، ولا بالتركيز عليه وتفوتك النقاط ، فإذا جئت بالإجابة ذكرت الكرّ والفرّ ، والعناء والبلاء ، وضاعت النقاط التي عليها الدرجات ، وهذا كثير ما يقع من الطلبة فيخرج ويقول : أجبت إجابات ، وملأت الصفحة ، ولكنه ما ذكر نقاط الدرجات ؛ فإذا جاءت الدرجة ضعيفة أو قليلة ، تذمّر وشكى واعتبر أن هناك من يترصده ومن يتربص به الدوائر ونحو ذلك .
أمور تعين على التركيز
لا بد عند قراءتك أن تكون ممسكاً بقلم ، وليكن قلم رصاص حتى لا تشوه الكتاب ، ضع خطوطاً تحت النقاط المهمة أو الرئيسية كما يعبر عنها .ضع عناوين جانبية ؛ بعض الكتب - وهذه في المرحلة الجامعية أكثر منها في المدرسية - تفتقر إلى العناوين الجانبية .. قضية معنونة ثم أربع أو خمس صفحات سطور متتابعات ، يريد الإنسان أن يفهمها أو يختزلها ، فيضع هو لنفسه عناوين جانبية ، أهمية كذا .. فوائد كذا .. الموضوع نفسه .. العوائق لكذا .. ، حتى يستطيع أن ينضّم ويركّز هذه القضية . الاستعانة بالأرقام ؛ أحياناً لا يكون هناك ترقيم ، أضرب مثلا لذلك تجد بعض الكتب خاصة - كما أشرت - الموسوعية وكذا لا تهتم بمثل هذه القضايا فيسرد لك ـ مثلا ابن حجر - رحمة الله عليه - في الفتح الباري ـ فوائد الحديث بطريقة منتثرة، ضع خطاً ورقمها ؛ لأنك بالترقيم تستطيع أن تعرف هل استكملت الإجابة أم لا، فإذا رقمت مثلاً فوائد هذا الحديث عرفت أنها عشراً ، فإذا جئت تكتب في الإجابة فوائد ثمانية ، علمت أنه بقيت اثنتان ، أما من غير تركيز فستكتب وتقول أجبت على السؤال كامل وأنت ما زلت مقصراً فيه ، فهذا التركيز ينبغي أن يلخص الموضوعات إلى نقاط وعناوين وأرقام ، حتى تستطيع التركيز والاستيعاب ، وإن شئت لك أن تكتب هذا في وريقات بحيث في آخر الأمر تستغني في فترات الاختبار عن الكتاب فلا تحتاج أن تحمله مع ثقله وكثرة هذه الكتب تأخذ هذه الوريقات وقد أخذت فيها كل ما فيها والحواشي والإضافات والتعبيرات ، لك أن تبدع فيها ، وتجتهد فيها فليس فيها خطورة .
أمور تعين على التركيز : نقاط رئيسة .. عناوين فرعية .. أرقام
سادساً : الحفظ
مهما اعتمدت على الفهم وعلى التركيز ؛ فإنك تحتاج إلى الحفظ لا بد من الحفظ في بعض الأمور ، وحتى هذا التركيز لن تستطيع استذكار الأرقام إلا إذا حفظت مضموناتها .
وسائل للحفظ
تعديد الوسائل لا تعتمد على وسيلة واحدة ، إذا زادت الحواس المحصلة للمعلومة كان الذهن أقدر على حفظها وضبها، فأنت يمكن أن تقرأ ، ويمكن أن تكتب بعض ما تقرأ ، وتكون الكتابة حاسة اليد أقدر وأقوى في ضبط الحفظ مع القراءة ، ولك أن تسمع فتسمع عندما تقرأ بصوت عالي ، عندما يقرأ زميل لك أو عندما تسمع هذا الدرس في شريط ، وسأذكر بعض التجارب حتى في مثل هذه القضايا والوسائل التي تعين على مثل هذا .معروف أن الإنسان إذا سمع خبراً يكون تركيزه أقل مما لو سمعه ورآه وقرأه ، فأن تكون أكثر فكلما استطاع إذا وجد أنه لم يحفظ شيئاً فليستعن مع القراءة بالكتابة وإذا قرأ وكتب ولم يحفظ فليستعن بالسماع إن كانت هناك وسيلة .التكرار وكما يقال : ” التكرار يعلّم الشطار ” هذا التكرار هو الذي يستطيع الإنسان به أن يثبت المعلومة .التسميع لا تعتمد أنك إذا حفظت فقد حفظت ، ولكن استرجع ذلك بالتسميع لنفسك أو لغيرك .المذاكرة ؛ المقصود بالمذاكرة أي مع شخص آخر تقول له هذا الموضوع يتلخص في كذا وكذا وكذا، وقال فلان : كذا والقانون الفلاني ينص على كذا، حتى يردك وطبعا قضية الحفظ فيها تفصيلات أخرى لا أظن أننا نحتاج إلى الاستطراد فيها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماسأتناوله من موضوع لليوم من الممكن ان يحمل بعض من الجدية او بعض آرائي وانطباعاتي الخاصة التي لااستطيع فرضها على اي شحص كان فهي مجرد آراء شخصية احملها لكم لارى آرئكم .
الموضوع هو زواج احد من اقاربي قريبا باذن الله تعالى, لن اتطرق لزواجه المبكر وامكانياته المحدودة وعدم تمكنه - بنظري الشخصي من تحمل مسئوليات الزواج بسبب صغر سنه, وانما ماشغل بالي واثار استغرابي بأن معرفته بمن ستصبح زوجته المستقبلية كانت عن طريق الشات !!
فلااتخيل ابدا بان نظرة على شاشة الكمبيوتر, فابتسامه بارسال الوجه الاصفر الباسم, فموعد في المسنجر, فلقاء متكرر اوله فضول , واوسطه اعتياد, وآخره حب وزواج !!
لااعلم لماذا لااستطيع تقبل هذه الفكرة فهل من الممكن بأنني موضة قديمة مثلا لاتقبل التجديد !!
فالامر تعدى كونه اخبارا تتناقله الجرائد كأخبار الخليج والايام على صفحاتها الاخيرة, وانما اصبح واقعا ملموسا, فخلال شهر تم التعارف واللقاء والخطبة وبعد ايام سيكون حفل الزفاف معلنا بأن الانترنت اصبح اداة فعالة في الخليج ايضا وليس في امريكا واوروبا للزواج.
هل من الممكن ان يكون تعارف الانترنت والشات وسيلة لبناء علاقة متينة جادة تكون أهلا للارتباط رسميا والعيش تحت سقف واحد تحت تأثير الشكوك والضنون !!؟
انا هنا لااقلل من مستخدمات الانترنت وليس كل من تدخل الشات او المنتديات تكون فاسقة فاجرة لاتصلح للزواج, ولكن انا هنا لأبيّن رأيي الشخصي في طريقة التعارف.
قد يميل البعض لخطبة الاهل , وقد يميل البعض للزواج عن طريق الخطبة اي بدون سابق معرفة بين الاثنين, وقد يميل البعض لزواج الاقارب , والبعض الاخر الى الزواج عن طريق الحب اي بمعرفة سابقة بين الطرفين.
وحتى لو سلمنا بان طريقة التعارف صحيحة, فهل اقل من شهر مدة كافية للتعارف بين الطرفين !؟
فبرأيي الشخصي بان الزواج سيكون فاشل - لاقدر الله طبعا - فبرأيي بانه بني على خطأ وسرعة وجهل واندفاع المراهقين لااكثر !!
ومابني على خطأ ..
اترك لكم التكملة
كلمة اخيرة: الى العوانس ننتظركم في غرف الشات !!
بناء لطلب الاخت شوق
اضع بين ايديكم صور لسمو الشاعر الشيخ / حمدان بن محمد بن راشد ال مكتوم, واتمنى ان تنال اعجابكم
الجزء الثاني من الصور: http://gasi.bahblog.net/archives/30
اسم الكتاب: Organizational Behavior
رمز المقرر: Mgt 233
موقع الكتاب: اضغط هنا
——————————
The model assumes that five core job dimensions affect the motivating potential of any job
Skill variety: the degree to which a job inquires a number of different skills
Task identity: degree of identification with the whole process, doing the job from start to finish with a visible out come
Task significance: importance of task to team efforts and patient outcomes
Autonomy: degree to which the job provides independence in determining procedures to be used
Feedback from job: degree to which the individual gets clear information about his/her own effectiveness
From these job characteristics the individual theoretically experiences meaning fullness of work responsibility for out comes of work and knowledge about the results of his/her work activities. The experienced psychological states mediate between job characteristics and job out come
Need, satisfaction, motivation, employee performance, and productivity are interrelated. Hospital productivity will depend upon both employee performance and technology. Employee performance will depend upon both the employee’s motivation and ability. High motivation alone can’t in crease employee performance or productivity; it must be combined with ability and the required technology. The relation ship between need satisfaction and high motivation is not as clear. high need satisfaction is usually accompanied by high motivation when the employees psychological and social needs have been satisfied , his egoistic needs have been activates but not satisfied , and his need for self-full filament on the job motivates him to perform well . low need satisfaction is usually accompanied by low motivation when physiological and social needs have been activated , but he feels his efforts are neither recognized nor appreciated , in such cases , the employee is usually discouraged from Giving his best effort and only does enough to get by , yet keep his job
إن ما يغيب عن كثير منا هو أن السعي نحو أغراء وتحميس الموظف للعمل يبدأ في مرحلة سابقة لاستقطاب الموظف وتعيينه وذلك عند قيامنا بتصميم الوظائف وإعداد الهياكل التنظيمية والوصف الوظيفي وتحديد صلاحيات الموظف.فتصميم الوظيفة ذاتها له أثر كبير في تحفيز شاغلي الوظيفة وشعورهم بالرضا والتحمس للقيام بعملهم. إن الاعتبارات الحاكمة التي عادة ما تؤخذ في الاعتبار عند تصميم الوظائف هو تحقيق أكبر قدر ممكن من الإنتاجية والفعالية في إنجاز العمل وتسهيل تدفق العمل من مرحلة إنتاجية لمرحلة أخرى.
وبالتالي فعادة ما ينتج عن هذا الفكر في تصميم الوظائف عدد من الوظائف الروتينية المملة. ونادراً ما يأخذ مصمم الوظائف في الاعتبار شعور شاغل الوظيفة تجاه وظيفته وكيف يمكن أن نجعل مكونات الوظيفة في حد ذاتها مصدراً لإشعال لحماس والرغبة والاستمتاع بالعمل وبالتالي ففي حين ينشغل معظم المدراء بابتكار وسائل لحفز العاملين من خلال الرواتب والمزايا والمنافع (الحوافز الخارجية Extrinsic Rewards) فإن الكثير منهم يغفل عن فرص التحفيز للعمل التي يمكن أن يحققوها من خلال تصميم الوظيفة نفسها على نحو يثير اهتمام شاغلها ويحقق له إشباع ذاتي منها (Intrinsic Rewards).
إن تصميم أي وظيفة يترتب عليه آثار نفسية لشاغل الوظيفة تتمثل في مدى تحمسه للعمل ورضاه عنه وهذه الآثار يترتب عليها بدورها آثار سلوكية تتمثل في مستوى إنتاجية الموظف وجودة عمله.فشاغل الوظيفة الذي يشعر بالرضا الذاتي لشغله للوظيفة لإدراكه لأهميتها يكون تحمسه كبير للقيام بمهامها على مستوى عالي من الإنتاجية والفعالية. كما يعتبر اكتساب الخبرة والتعلم الذي يمارسه الموظف أثناء عمله مصدراً آخر للتحمس للوظيفة. عناصر تصميم الوظيفة:
إذا رغبنا في هندسة الوظيفة عند قيامنا بتصميمها على نحو يترتب عليه أكبر قدر ممكن من العوائد الحفزية لدى شاغلها فإن نظرية الخصائص الوظيفية Job Characteristics Theory تنصحنا بأن علينا أن نركز على عناصر التصميم الخمسة التالية:
1-تنوع المهارات SkillVariety:مدى تنوع الأنشطة التي تتضمنها الوظيفة على نحو يستدعي شاغلها لاستخدام العديد من مهاراته وقدراته في إنجازها.
2-كمال المهمة TaskIdentity:اشتمال الوظيفة على إنجاز مهمة بصورة كاملة من بدايتها لنهايتها.
3-أهمية المهمة Task significance:أهمية الوظيفة وما تقدمه من قيمة مضافة لعملاء المنشأة أو للعاملين بها.
4-الاستقلالية Autonomy:مدى حرية شاغل الوظيفة في تحديد كيف ومتى يمكن أن يقوم بعمله.
5-رجع الأثر Feedback:مدى إمكانية قيام شاغل الوظيفة بمعرفة جودة إنجازه للمهام التي يقوم بها خلال أداءه للعمل مثل رد فعل العميل متلقي الخدمة.
ومن الجدير بالذكر أن الفيصل النهائي في فعالية وأثر هذه العوامل لا يقتصر فقط على كيفية تصميمها بطريقة موضوعية objective ولكن يعتمد بصورة كبيرة على الكيفية التي يفهم ويدرك بها شاغل الوظيفة هذه العوامل subjective. فقد تبدو وظيفة ما من الوهلة الأولى أنها بسيطة وروتينية ولكن قد يختلف إدراك شاغل الوظيفة تماماً عن ذلك.
مجالات الشعور تجاه الوظيفة:
أسفرت الدراسات التي قام بها كل من Hackman و Oldham أن هناك ثلاث حالات نفسية إذا نجحت طبيعة الوظيفة ومكوناتها في استثارتهم لدى شاغل الوظيفة, فإنه سوف يكون اكثر تحمساً لعمله وسيكون لديه رغبة عالية في القيام به وسيشعر بالرضا وبالتالي ستزيد إنتاجيته وجودة عمله ويقل تأخره عن العمل ورغبته في ترك الوظيفة. وقد تم تحديد ثلاثة مجالات لشعور الموظف تجاه وظيفته وهي:
A-الشعور بالقيمة والمعنى Meaningfulness: أي أن العمل الذي يقوم به الموظف له قيمة مضافة وأهمية.
B-الشعور بالمسئولية تجاه إنجاز العمل Responsibility: ويأتي ذلك من قدرته على التحكم في مخرجات الوظيفة.وبالتالي فلو كان هناك عناصر خارجة عن سيطرته مثل زملائه أو إدارات أخرى أو مديرة أو معدات ومعلومات يحتاج إليها من الآخرين,فلن يتأتى لديه الشعور بالمسئولية والتحكم والتي ستضعف تحسه للعمل.
C-معرفة آثار ونتائج عمله Knowledge of Results:فالموظف الذي لا يستطيع أن يعرف من رئيسه أو زملائه أو عملائه عما إذا كان العمل الذي قام به كان جيداً أم سيئاً فأغلب الظن أنه لا يكون متحمساً وسعيداً وفخوراً بعمله. فعلى سبيل
المثال يستطيع مقدم الطعام في المطعم أن يدرك أثناء تأدية الخدمة وفور الإنتهاء منها إذا كان الزبون سعيد وراض عن الخدمة التي تلقاها,في حين لا يستطيع مبرمج برنامج حاسب آلي مسئول عن برمجة جزئية من نظام الكتروني معرفة مدى رضا مستخدمي النظام عن جودة عمله.
أثر عناصر تصميم الوظيفة على مجالات شعور شاغل الوظيفة:
-تؤثر عناصر تصميم الوظيفة الثلاثة الأولى (1) و (2) و (3) بصورة مباشرة على مجال الشعور تجاه الوظيفة (A) شعور شاغل الوظيفة بالقيمة والمعنى.
-يؤثر عنصر تصميم الوظيفة رقم (4) الاستقلالية على مجال الشعور تجاه الوظيفة (B) الشعور بالمسئولية.
-يؤثر عنصر تصميم الوظيفة رقم (5) رجع الأثر على مجال الشعور تجاه الوظيفة (C) معرفة آثار ونتائج العمل.
——————————
From my Presentation in Chapter 7 : Job Design, Employee Participation, and alternative work arrangements
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شخباركم وشمسوين ؟ ان شاءالله بس تكونون بخير وصحة يارب
انا الحين في الكوفي شوب, ملل في ملل. يومي كان كلش عادي قعدت الصبح وجيت الكافيه العصر وهذي ثاني مرة اجي اشيش اليوم.
الجو عادي وزحمة الناس حلوة وهذا الي يعجبني بالمكان على الرغم بأن الكل ينتقدني لكوني خجول وانطوائي وماحب اختلط باي شخص كان, ممكن بسبب اني دوم بروحي وماحب اخالط حد واصدقائي نادرين.
وعلى فكرة الزكام ذابحني - شكلهم بيغرموني على الكلينكس الي خلصته لهم - وحرارتي بدت تنزل, تراني مريض صار لي يومين.
بصراحة في واحد قهرني بالمكان, يمشي ويطول على صوت التلفزيون عشان يكون صوت المباراة عالي. مادري هل على باله انه راعي المكان او انه في بيتهم مثلا ولا شالسالفة بالضبط مب عارف, بس لاتخافون شكيت عليه وراحوا يقعدونه مكانه ورجعو صوت التلفزيونات لمستواها الطبيعي.
ادري ان ماعندي سالفة بس ملل وبروحي وجايب الاب توب احاول اقنع روحي اني بدرس - على فكرة ماعرف ادرس الا في الازعاج والزحمة - وتمللت قلت خلني اتسبب واغثكم شوي وياي مرة وحدة.
جاكي, جوي, ايرلي, ابراهيم, شوكت, مصطفى, و سام . هذولا اسامي الويترس الي يشتغلون بالكافيه والي شفتهم جدامي ومرو علي اليوم. اووه نسيت محمد السخيف الهندي الي يحب يتلزق ويقعد يسولف في مواضيع تافهه مالها اي معنى, وبلال الغبي جايبينه جديد ومايعرف يحط فحم الشيشة عدل. لازم في يوم بصورهم كلهم وانزل لكم صورهم, تراني احبهم ماعليكم مني. صار لي سنة ونص وانا كل يوم هني تقريبا مرتين او ثلاث مرات في اليوم. بكرة اكيد راح امر عليهم بعد الجامعة. دوامي من الساعة 9 لين 2 يعني قومة من النوم الساعة 7 ونص بالكثير. اكره قومة الصبح.
الحين الساعة 11:55 اخليكم, عشان يمديني ارد البيت وارقد.
يالله Take care وفمان الله وحفظه.
همسة: الخمام اذا نبشته .. طلع خياسه . مثل طرى على بالي يوم شفت شخص ماحبه.
الكلام لك ياجارة: اكره شي على الرجال الثوب الضيق, لو جسمك حلو والله مادري شبتسوي ؟!؟ . وترا قوطي المريتو - النشا - باقل من دينار, اذا ماعندك بشتري لك تحطه في غترتك الذايبة. كشخة وكشخة وراز عمرك وسامت روحت وغترتك ذايبة !؟
تعــــال
اضغط هنا لسماع القصيدة
تعال يا وجه السعد واشطب على وجه البغيض
ياحيك وطلتك في وجهي بعد ياحيها
تنعشني انعاش الشفاء العاجل لقلب المريض
يـاأيها .. تدري يالبيك انت وش يا أيها؟
مانته بزي الناس واكتبها لك بخط عريض
تبغيني احلف؟ لاورب البيت مانت بزيها
ياللي غرامك في خفوقي من كثر قدره يفيض
النفس تندب حظها والعين تبكي حيها
من عوضك ليا فقدتك وان وجد كيف استعيض
وانت النهار وشمسه وشجرة غلاي وفيّها
هاجرت واصبح زولك فـعيني يهاجرني وميض
يـا أول جروحي دخيل الله من تاليها
أحيا على وصلك واموت بكل برد وكل قيض
تظما مشاعر خافقي لك وانت سبة ريها
لبيك ياللي من عشقتك قمت أحس اني حضيض
يا مغوي ٍ نفسي ونفسي ذايبه من غيــها
أنا اعرف ان كل الليالي سود و الأيام بيض
دامك معي ماهمني في كثرها وشويها
حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم
لطلاب جامعة البحرين الاعزاء
ولمقرر mgt230: Organization and management احببت ان اضع بين ايديكم تلخيص كامل وغني بالمعلومات الضرورية ويغني عن الكتاب في نظري الخاص
* اضغط هنــــا لتحميل الملخص